Johdanto
Tämän blogisivun seitsemän ensimmäistä esseetä luotaavat nykyistä maailmankuvaa eri näkökulmista:
elämismaailma, tieteellinen maailmankuva, etiikka, taiteet, ideologiat,
teknologia ja kommunikatiivisen järjen mahdollisuus. Tuo on sopiva
lukemisjärjestys ja ainakin suositeltavaa on lukea ensin luku Elämismaailma.
Kaikki muut luvut rakentuvat elämismaailman käsitteen varaan ja kirjoitussarjan
juoni on siinä, miten meidän jokapäiväinen maailmamme yhtäältä antaa
tulkinta-kehyksen maailman erilaisille hahmottamistavoille ja toisaalta, miten
nuo kulttuurin osa-alueet kehittyessään muokkaavat tulkintojamme. Oma
lähtökohtani on rationaalinen maailmankuva, jonka tuolle puolen kuitenkin
luovat taiteet haastavat meitä katsomaan. Vaikeimmin nieltävä luku lienee ”Rationaalisuuden rajalla” (muokkauksen alla vielä), koska tietyt ajatusmallit ovat juurtunet ajatteluumme
sosiaalistumisen kautta varsin syvälle.
Esseitä 'elämismaailma' ja 'taiteet' täydentää lyhyt esimerkkiarvio kahdesta elokuvasta tekstissä Elämismaailma tulkinnan lähtökohtana. Filosofisia pohdiskeluja vetää yhteen 'Elämänfilosofia'.
Olen pyrkinyt kirjoittamaan niin,
että tekstin ymmärtäminen ei vaadi laajoja pohjatietoja, mutta jotkin luvut
vaatinevat sitten lukijalta kärsivällisyyttä ja toistakin lukukertaa.
Vaativampia lienevät luvut tieteellisestä maailmankuvasta ja etiikasta.
Taiteiden pohdiskelun koen nyt itse haastavimmaksi ja olenkin sitä vielä
korjannut abstraktin taiteen kohdasta sen jälkeen, kun tekstin alun perin
julkaisin. Teknologia -osuus on kirjoitettu aika kevyellä otteella ja vaatisi
syventämistä.
Luku Kommunikatiivisen järjen
mahdollisuus kuvaa eri tapoja, joilla maailmankuvaa yritetään jäsentää arjessa:
media, internetin ensyklopediat ja sosiaalinen media. Se hahmottelee myös
Habermasin hengessä mahdollisuutta ohjata keskinäistä kanssakäymistä suuntaan,
jossa rationaalinen keskustelu olisi mahdollista. Näin tämä luku kokoaa
edellisten lukujen säikeitä yhteen, katse tulevaisuuteen.
Esseissä ei sinänsä ole mitään
mullistavia avauksia, mutta lukemisen sujuvoittamiseksi olen jättänyt
lähdeviittaukset minimiin. Eri osa-alueiden harrastajia ajatellen olen
laittanut joihinkin lukuihin lukuvihjeeksi käyttämiäni lähteitä.
